鄉鎮長在嚴以修身專題研討會上的發言材料
- 更新時間：2021-04-01 17:53:39
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發言稿
以下是為您推薦的《鄉鎮長在嚴以修身專題研討會上的發言材料》，希望能對您的工作、學習、生活有幫助，歡迎閱讀參考！
鄉鎮長在嚴以修身專題研討會上的發言材料第1篇
按照縣委統一安排，借此機會，我結合近期“三嚴三實”專題教育學習情況，就“嚴以立身”談幾點體會和感受，不妥之處，請各位領導批評指正。
踐行“三嚴三實”，修身是基礎，用權是關鍵，律己是根本，務實是核心。就自身而言，就是要深入貫徹縣委、縣政府的部署，在政治立場上做到“信念堅定，在黨憂黨”；在工作作風上做到“低調務實，履責擔當”；在個人修養上做到“心存敬畏，廉潔自律”。
一、信念堅定，在黨憂黨。
二、低調務實，履責擔當。就是強調工作作風和工作責任。“金杯銀杯不如老百姓的口碑”，鎮長是執行黨委決策的第一責任人，我鎮明確了“學習浙江安排，圍繞毛竹，統籌發展一二三產業”的目標，我就帶領政府一班人，以求真務實的工作作風，圍繞發展目標，一個項目一個項目抓落實，一件事情一件事情抓到位，切實擔負起推動我鎮發展的使命。首先，杜絕搞“花架子”，勞民傷財的事不做，埋頭發展，從老百姓關心的路、水、環境等小事抓起，讓老百姓切身感受到變化帶來的好處，積極投身到工作中。其次，凝心聚力，勇于擔當。要求全鎮黨員干部在謀求全鎮發展上要勇于擔當，能干事、干成事、不出事，要增強責任意識，不可碌碌無為混日子。要珍惜機遇，切切實實做出一份經得起時間和群眾考驗的成績。第三是作為鎮主要領導，要帶頭抓落實，對縣委、縣政府的重要部署和各項工作安排，都要親自部署，親自督辦，確保各項目標任務得到有效落實。同時要樹立正確的政績觀，著力求實效，謀長遠，按照既定工作思路抓工作，一張藍圖繪到底，咬定青山不放松，一任接著一任干，確保發展的科學性和連續性。
三、心存敬畏，廉潔自律。權力是人民賦予的，我們要真正懂得“權為民所用，利為民所謀”的深刻內涵，全鎮大大小小的項目，各種財務支出都要鎮長簽字確認，這就對我廉潔自律提出了更高要求，我始終牢記恪盡份內之責，莫貪份外之利，清清白白做人，堂堂正正的做事，坦坦蕩蕩的從政。一是腦中始終緊繃紅線意識。堅守廉政準則紅線，越線想法不能有，違規事情不能做，違紀的情況不去碰，筑牢思想防線，抵制歪風邪氣，常思貧腐之害，常想和諧家庭之美，從而關緊貧腐之門，決不跨紅線一毫。二是秉公用權。權力是柄“雙刃劍”，正確用權，造福于民提升自我；錯誤用權，傷農誤事自毀形象。三是管好身邊人。作為一名黨員干部，自身保持清廉還不行，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止身邊的人打著旗號去貪腐，給自身帶來不好影響。
總之，“三嚴三實”專題學習教育研討是自我教育、自我學習、自我提升的一種學習方式，我將在學習中克服不足，提升綜合素養，做一名忠誠于黨的高素質共產主義戰士。
鄉鎮長在嚴以修身專題研討會上的發言材料第2篇
尊敬的領導：
大家好!
1、要把“慎”、“省”作為嚴以修身的重要途徑。三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴三實”，首先要把嚴以修身作為為官做人的基本要求。要重修養、講德行，養成高風亮節，做到以德修身、以德服眾。組織把我們放在領導干部的重要位子上，若德不配位，不僅肩負不了黨和人民賦予的重任，也帶領不了廣大干部群眾干事創業，必須做嚴以修身的典范。
2、把黨性修養作為嚴以修身的核心內容。必須始終堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，增強對馬克思主義的信仰，增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴守黨的政治紀律和政治規矩。必須始終堅持黨和人民立場。最重要的是分清公私，明辨是非，正待義利。必須始終堅守精神家園。要做道德模范，自覺踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德修養。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設，落實好市委關于進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業的規定。
3、要把“慎”、“省”作為嚴以修身的重要途徑。“慎”就是要心懷敬畏，手握戒尺，自我約束，決不逾規越矩。“省”就是要不斷反躬自省。自覺接受嚴格的黨內生活鍛煉，用好批評與自我批評的武器;見賢思齊，多向優秀人物、先進典型學習，多向基層干部、人民群眾學習。用實踐檢驗和提升修為。時時處處嚴以修身，不斷提高黨性修養，以更加嚴實的作風推動上海改革發展穩定工作。
分管宣傳文化市委副書記嚴以修身發言：必須做到“三個始終”
嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以修身之“嚴”，就在于它是黨性修養的水準不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動的總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升，需要在學習、工作、生活、實踐中常修勤修的高度自覺。
做到嚴以修身，對黨忠誠，頭腦清醒，必須做到“三個始終”。一是始終要有知行合一的自覺，有篤學之功、務實之果。宣傳系統的改革發展，必須堅持在大局下思考和行動，服從服務于國家文化發展戰略，服從服務于上海的改革發展戰略，把握好陣地和市場的關系、導向和效益的關系，不斷增強宣傳思想文化工作的影響力、競爭力、說服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至遠。考慮問題，看準、看深、看遠;抓工作，敢抓敢管敢負責，立場堅定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅定、對黨忠誠，胸襟寬廣，人格高尚，事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”。
市委、組織部長嚴以修身發言：要把“三嚴三實”作為培養選拔干部的重要標準
關于“三嚴三實”的論述，思想深刻、內涵豐富，指明了共產黨人的價值追求、政治品格和做人準則。“三嚴三實”是有機整體，相互貫通，“嚴以修身”是基石。從思想來源看，它是中國傳統文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價值看，它是共產黨人自我凈化、自我提高的體現，夯實的是理想信念之根;從實踐需要看，它是改進思想作風的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當前，落實全面從嚴治黨要求，營造黨內良好政治生態，基礎是每個黨員干部在修身做人上，有更高的標準和要求、覺悟和境界，匯聚在一起，全黨就有清風正氣。
嚴以修身，首先要引領思想、夯實根基，要把“三嚴三實”作為干部經常性教育的重要內容;關鍵要用人得當、導向鮮明，要把“三嚴三實”作為培養選拔干部的重要標準;同時強化管理、形成習慣，把“三嚴三實”作為監督約束干部的行為準則，把住關鍵環節，如干部的家事家產情況;抓住突出問題，當前要落實好市委出臺規定，進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業行為，強化制度執行。
其他委員-統戰：修身重在修“信念”
強調，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”。“修齊治平”者，律己修身先行;修身不足，“齊家治國平天下”就是空談，這不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執政的底線思維。踐行“三嚴三實”，理當“修身為先”。
做到嚴以修身，保持清醒頭腦，關鍵在于“嚴以修心”。
1、修身重在修“信念”，信念的本色在忠誠。要始終忠誠于黨的事業，腳下走穩中國特色社會主義道路，肩上背負起為人民服務的天職。
2、修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民。搞統一戰線就是為了壯大共同奮斗的力量，說到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會有私誼，但私誼要服從公誼，出于公心為黨結交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過深入群眾、聯系群眾和服務群眾，加深同群眾的感情，堅定為民的情懷。修身重在修"品德"，品德的本質在干凈和高尚。
3、修身重在修“作為”，作為的本義在實干。要把踐行“三嚴三實”，堅持嚴以修身，與學習貫徹中央統戰工作會議精神結合起來，在精神上提振信心，在工作中加強實干。
鄉鎮長在嚴以修身專題研討會上的發言材料第3篇
尊敬的領導：
按照縣委的安排部署，今天我們在這里召開“嚴以修身”專題學習研討會。通過這段時間的集體學習和深入研究，我對“嚴以修身”有了進一步的了解。下面我將結合實際，就這一問題做一簡單發言。
一、什么是修身
修身，自古有之。在我國古代，修身，是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平。古代諸家，盡管思想理念不同，但大都提出了修身這一論斷，最出名的是儒家《禮記》的“修身齊家治國平天下”，諸葛亮在《誡子書》中也說過：“靜以修身”，《論語》中孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。由此可見，“修身”在我國悠久的歷史文化中留下了濃厚的一筆，是我國優秀的傳統之一。隨著時代的發展，社會的進步，時至今日，“修身”也有了更加豐富、更加完善、更加全面的內涵。2014年3月9日，在十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，關于推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，他指出“嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”對“修身”做出了新的詮釋。
二、為什么要修身
古語云：其身不正，何以正人?縱觀中國歷史，商紂王昏庸無道、酒林肉池，周朝順勢，起而代之;盛世唐朝，因宦官亂政、統治集團腐朽，終被朱溫所滅;康乾盛世，也因官員貪污、腐敗，國力日衰，淪為西方列強口中肥肉。中國歷朝歷代的滅亡，直接原因是統治集團的昏庸、腐敗，究其根本，是因為統治階級的“修身”功夫不到，導致他們的世界觀、人生觀、價值觀發生扭曲，貪念、欲念、享樂主義、官僚主義橫生，最終導致國家的滅亡。由古鑒今，隨著我國改革開放，不斷融入世界這個大家庭之中， “金錢至上”“權利崇拜”“ 官本主義”“享樂主義”等一些西方資本主義的腐朽思想不斷流入中國，受其影響，面對“權、錢、色”的誘惑，部分領導干部在繽紛的世界中舍了信仰，丟了自我，在物欲中隨波，在貪念中逐流，最終倒在了追逐權、錢、色的道路之上。周永康的教訓、宋勇的警示無不警告我們：面對當今紛繁復雜的社會環境和價值多元的新情況，領導干部必須要嚴于修身自律，使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業觀內化于心、外化于行，體現出從政道德的內在自覺與外在實踐。 這樣才能耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。
三、修身修什么，怎么修
1、修身修做人
修身以養性，做“官”先做“人”。修身的目的就是為了提升自身的思想道德修養，就是修怎么做人，做怎樣的人。
(1)修人格
修人格，就是修：為人標準。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志，是為人處事的標準。
(2)修性格
修性格，就是修：為人態度。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，清心才能寡欲，淡泊才能明志。 王主席曾給我們講過一個故事，說有個宋國人得到一塊美玉，把它獻給京城里做高官的子罕。子罕看了禮物，毫不心動，不肯收受。送禮人怕子罕不識貨，便說此玉乃稀世之寶，才敢獻給大人。
子罕說我以不貪為寶，你以稀世之玉為寶，我們兩個人對寶的理解不同。如果你把你的寶給了我，那么你就失去了寶;而我如果收下了你的寶，我同時也就失去了我的寶。這樣一來，我們兩人都喪失了珍愛的寶，還不如現在各自擁有自己的寶來得好。送禮人自覺羞愧告辭。子罕的“以不貪為寶”就是他的為人態度。反觀我們的一些領導干部，就是因為心中的不知足，引發貪念，最終走上了一條損國、害民、傷己的不歸路。因此我們每名干部都要學會知足，學會不貪。這就要求我們要經常深入基層，深入一線，深入貧困家庭，了解基層百姓的艱辛和勞苦，了解百姓的貧困和疾苦，了解百姓的訴求和愿望，而不是坐著高級車，陪著大老板，吃著大酒店。河南省洛陽市宜陽山區的6歲小女孩柯柯的愿望很簡單：“我想要5毛錢，去買一包牛肉卷吃”;在建筑工地打工的山東小伙小王的愿望也很簡單：“做完工還能吃得下飯、睡得著覺、笑得出聲”。多么讓人心酸的愿望，與他們相比我們還有什么不知足的?
2、修身修處事
修身以安人，做官為百姓。為官一任，就應造福一方，我們黨，我們干部所做的一切，歸根結底就是為了百姓福祉。我們坐在這個位臵上就應該“心中有民，做事為民”，就應該對得起人民的信任，擔當起自己的責任。沒有優秀的修養操守，沒有崇高的思想品德，沒有“為人民服務”的宗旨，
就不可能有好的工作作風，就不可能真正的為人民想事，為百姓辦事。因此，我們每一個領導干部都要嚴于修身，時刻的約束自身言行，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。
四、修身的難點是什么
1、難于嚴
修身要嚴，嚴以修身。修身每個人都能做，都在做，但為什么有的人還依然抵擋不住糖衣炮彈的侵蝕?那是因為，他們在修身的過程中不嚴，只修大不修小，眼里容得下小沙子，認為“大事不犯錯，小事沒關系”，最終導致“千里之堤，毀于蟻穴”。多少落馬官員的悔恨錄告訴我們，他們的貪污、腐敗不是一蹴而就的，而是一個由小及大，逐步腐敗的路程，多少人的倒下是從“一頓飯”“幾百元”開始的。因此在修身的過程中，我們要始終秉承“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，時時刻刻都嚴格要求自己，事事都對照國家法規、政策，防微杜漸，防止自己由“偷針”轉變為“偷牛”。
2、難在久
日省以月修。作風建設永遠在路上，沒有終止符。只有不斷提升自己的思想道德修養，加強自身的黨性修養，才能更好的抵御越來越多的不良因素的影響。如果前熱后冷、前緊后松，那么就會功虧一簣。故此，我們領導干部要時刻以法為鏡，照一照自己的思想;以規為尺，量一量自己的行為。持之以恒的提高自己做人的境界和為官的境界，將修身變為習慣，只有這樣才能始終系緊風紀扣，走好廉政路。