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電大中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案完整版

電大中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案完整版

更新時(shí)間:2014-06-06

電大作業(yè)

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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究作業(yè)1輔導(dǎo)

一、 簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述新中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的歷程 

1950年:將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合稱(chēng)為“語(yǔ)文”,工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成;

1953年:關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向

1956年:漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn);

19611963年:明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)工具性,先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說(shuō)”;

1978年:撥亂反正,重新確認(rèn)語(yǔ)文課程的工具性和思想性;

19861992年:為提高民族素質(zhì)全面修訂語(yǔ)文課程的教學(xué)目的和要求;

20世紀(jì)90年代中后期:主張弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神;

2001年:《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒發(fā),啟動(dòng)新課程改革。提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分”。“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。

2、為什么說(shuō)豐富語(yǔ)言材料的積累是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)任務(wù)?

語(yǔ)言材料的豐富是語(yǔ)文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ),積累豐富的語(yǔ)言材料可以培養(yǎng)語(yǔ)感,豐富語(yǔ)文知識(shí),發(fā)展閱讀,寫(xiě)作,口語(yǔ)交際能力,此外可以豐富概念和判斷,并接受體現(xiàn)在語(yǔ)言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語(yǔ)言材料上的文化信息的影響,提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。

3、根據(jù)語(yǔ)文課程的任務(wù),與之相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有哪些?

(1)方法的層次分類(lèi):①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法

(2)方法的思維特點(diǎn)分類(lèi):①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺(jué)思維方法④社會(huì)思維方法

(3)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法的類(lèi)型:①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語(yǔ)文學(xué)科學(xué)與一般方法④語(yǔ)文學(xué)科學(xué)過(guò)程中的具體學(xué)習(xí)方法:制定計(jì)劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽(tīng)課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、扎實(shí)復(fù)習(xí)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。

4、簡(jiǎn)答設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的原則

(1)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;

(2)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際;

(3)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。

(4) 教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要考慮現(xiàn)代教育技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用。

5、為什么說(shuō)形成性評(píng)價(jià)應(yīng)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)?  

這里首先涉及到對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能在于:衡量學(xué)生語(yǔ)文水準(zhǔn),評(píng)定語(yǔ)文教學(xué)效果;診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難,反饋語(yǔ)文教學(xué)情況;激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作。所以說(shuō),在實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)中我們應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能,教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度,而且更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià),側(cè)重對(duì)所教過(guò)的內(nèi)容的及時(shí)評(píng)價(jià),隨時(shí)了解學(xué)生知識(shí)掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。形成性評(píng)價(jià)可以迅速找出簡(jiǎn)單的困難問(wèn)題并加以解決,形成一個(gè)“自我糾正系統(tǒng)”,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。所以說(shuō)形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。

6、請(qǐng)簡(jiǎn)要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容?

根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來(lái)分析,我們可以這樣來(lái)認(rèn)識(shí)閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容:①通過(guò)積累性閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力;②通過(guò)理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力;③通過(guò)欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力;④通過(guò)研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評(píng)價(jià)力;⑤通過(guò)創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力;⑥通過(guò)“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。

二、 論述題

1 舉例分析古代語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)

①語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起。體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中,我國(guó)古代語(yǔ)文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性,而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起,這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說(shuō)明沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,無(wú)論是原始宗教、生產(chǎn)、生活,古代神話故事中,還是奴隸社會(huì)的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))教育,其中都包含著相當(dāng)豐富的語(yǔ)文教育內(nèi)容。封建社會(huì)的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育,當(dāng)中也含有大量語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。

②啟蒙先識(shí)字,后讀經(jīng)書(shū)。是長(zhǎng)期的封建社會(huì)中語(yǔ)文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過(guò)蒙學(xué)讀物先集中識(shí)字,再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主,文選為輔的經(jīng)書(shū)。最著名的蒙學(xué)讀物是“三、百、千、千”。

③讀經(jīng)為主,文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。“五經(jīng)”、“四書(shū)”一直是古代封建教育的主干課程,這是封建社會(huì)采取的文化教育專(zhuān)制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面,具有重要的積極作用,也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響,應(yīng)該辨證地、歷史地來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。文選讀本主要用來(lái)進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練,所選大都是歷代名家名篇,有利于學(xué)生閱讀、仿寫(xiě)。

2 如何理解語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分?請(qǐng)舉例論述之。 

關(guān)于語(yǔ)文“是人類(lèi)文化的重要組成部分”,也就是語(yǔ)文的人文性,教材上從語(yǔ)文自身以及語(yǔ)文的內(nèi)容屬于文化范疇;語(yǔ)文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡釋。

我們可以深入理解這個(gè)問(wèn)題。

首先,語(yǔ)文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的一種文化選擇。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對(duì)課文的闡釋、理解和評(píng)價(jià),編選什么、如何闡釋、理解了什么,都體現(xiàn)或是說(shuō)實(shí)現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)科的人文性;

其次,漢語(yǔ)言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識(shí);

第三,語(yǔ)文行為(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě))的習(xí)得和訓(xùn)練過(guò)程就是一種對(duì)人生、社會(huì)各種事物的認(rèn)識(shí)的積累和練習(xí);

第四,語(yǔ)文課程、語(yǔ)文學(xué)科目標(biāo)、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容,是特定價(jià)值觀篩選的結(jié)果,體現(xiàn)著特定價(jià)值取向 

例:作為一門(mén)學(xué)科的中學(xué)語(yǔ)文,也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。從體裁看,從題材看,從語(yǔ)言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看,語(yǔ)文課程處處閃爍著人類(lèi)文化的燦爛光輝,要充分利用它來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3 用你自己教學(xué)的例子,談?wù)勀闶侨绾沃笇?dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的。

指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過(guò)程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個(gè)階段。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生,而是在于使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí) ,尊重知識(shí),在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程是怎樣施加積極影響的,而主要調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)感能力,還有調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)興趣,情感意志常與學(xué)生交流談話。從而設(shè)計(jì)自己的教學(xué)目標(biāo),任務(wù)和過(guò)程方法,

4 根據(jù)教材第80頁(yè)《從三到萬(wàn)》的教學(xué)案例,為它設(shè)計(jì)出教學(xué)目標(biāo),并簡(jiǎn)述所設(shè)計(jì)的目標(biāo)的理由。

參考答案1

教學(xué)目標(biāo):全班同學(xué)用揣測(cè)法閱讀《從三到萬(wàn)》,必須全部讀懂(行為主體)(行為動(dòng)詞)(表現(xiàn)程序)

設(shè)計(jì)目標(biāo)的理由:指導(dǎo)學(xué)生讀文章,幫助他們讀懂,從而獲得某種知識(shí)無(wú)疑是重要的。但對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),更重要的還不在于“懂”和“知”這個(gè)結(jié)果,而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個(gè)過(guò)程。這篇語(yǔ)文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是:結(jié)合故事講道理,敘議結(jié)合的寫(xiě)法,做為一名教師當(dāng)然可以通過(guò)講解深入落實(shí)重點(diǎn),但在這堂課上,學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來(lái)自他們親身的實(shí)踐和體驗(yàn)。   

參考答案2

教學(xué)目標(biāo): 通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“揣測(cè)法”在閱讀該文的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中親身感悟、體驗(yàn)故事中蘊(yùn)含的“循序漸進(jìn),虛心求師”之道,從而進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度;磨練閱讀能力,并掌握“通過(guò)故事講道理”的寫(xiě)法。

理由:

根據(jù)“確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)要依據(jù)語(yǔ)文課程規(guī)定的教學(xué)總目標(biāo)和階段目標(biāo):”等四方面,應(yīng)突出學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位,突出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文能力的新要求,突出語(yǔ)文課程實(shí)踐性特點(diǎn),認(rèn)真落實(shí)三個(gè)維度------(讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中掌握方法獲得知識(shí),形成能力,培養(yǎng)情感態(tài)度,價(jià)值觀。促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展)的原則而設(shè)計(jì)的。      

5、舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。

從不同的角度研究閱讀的性質(zhì),會(huì)有不完全一致的解釋。從微觀看,閱讀具有多重性質(zhì),是一個(gè)特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng),是物質(zhì)活動(dòng)與精神活動(dòng)的統(tǒng)一,心理活動(dòng)與生理活動(dòng)的統(tǒng)一,言語(yǔ)操作技能與言語(yǔ)心智技能的統(tǒng)一,是一種審美實(shí)踐。

具體來(lái)說(shuō),第一,閱讀是吸收,是從書(shū)面言語(yǔ)中提取信息,作出闡釋?zhuān)⒓橙【竦淖甜B(yǎng)。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。讀者自身是一個(gè)物質(zhì)的存在,他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀,記錄或保留閱讀的過(guò)程和結(jié)果。閱讀通過(guò)吸收精神營(yíng)養(yǎng),培育和鑄造人的精神世界。

第二,閱讀活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程。讀者先用視覺(jué)感知文字符號(hào),然后,運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動(dòng)將感知的材料進(jìn)行加工,把經(jīng)過(guò)理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,貯存起來(lái),根據(jù)需要隨時(shí)提取并加以運(yùn)用。” “仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,就是這個(gè)道理。因此,閱讀、理解是個(gè)性化的活動(dòng)。

第三,閱讀是一種言語(yǔ)操作技能。例如朗讀時(shí)的發(fā)音和控聲、停連和重音、語(yǔ)氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢(shì)的輔助等;又如眼動(dòng)的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺(jué)廣度的寬窄等。 

第四,閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實(shí)踐。首先是因?yàn)樽x物是一個(gè)美的世界;其中包含了自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美等等方面的美學(xué)因素。其次是因?yàn)樵陂喿x美文和文學(xué)作品過(guò)程中,讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動(dòng),因而有助于形成和完善讀者的審美意識(shí)系統(tǒng)。

三、分析題

 1、針對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)回答下列問(wèn)題: 

1)聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計(jì)具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對(duì)話”這一基本屬性。

2)該教學(xué)設(shè)計(jì)定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,請(qǐng)對(duì)此作出自己的評(píng)價(jià)。

3)如果你來(lái)對(duì)此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法?

設(shè)計(jì)實(shí)例: 

《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 

魯迅是20世紀(jì)最杰出的偉人之一。他作為“五四”新文化的運(yùn)動(dòng)先驅(qū),在那黑暗的時(shí)代,導(dǎo)引著民族文化前進(jìn)的方向,鼓舞著進(jìn)步青年奮勇而前行,被譽(yù)為“人類(lèi)明燈”。60多年過(guò)去了,對(duì)魯迅的關(guān)注和研究并沒(méi)有隨時(shí)代的遠(yuǎn)去而淡化,如今,國(guó)內(nèi)外研究魯迅依然很熱,那些過(guò)去由于政治偏見(jiàn)而引起的對(duì)魯迅的誤解也在逐漸化解,甚至有些研究問(wèn)題還成為新聞的熱點(diǎn)。當(dāng)代初中學(xué)生,理應(yīng)走近這位偉人,進(jìn)而更好地繼承魯迅精神,高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣,為提高全民族素質(zhì)和綜合國(guó)力而努力奮斗。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的。 

這篇課文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳,如用一般閱讀分析的方法,補(bǔ)充相關(guān)材料,幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò),解說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn),估計(jì)效果不會(huì)太好。因此筆者建議采用相關(guān)研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,依以下步驟進(jìn)行教學(xué):

(一)學(xué)生先自讀全文。要求能用自己的話大致說(shuō)出魯迅人生經(jīng)歷的三個(gè)階段和主要的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。 

(二)學(xué)生簡(jiǎn)述魯迅生平。教師進(jìn)一步提示:本文表面上看確實(shí)是以時(shí)間順序依次介紹了家庭、求學(xué)和回國(guó)后的情況(人生歷程的三個(gè)階段),仔細(xì)讀,還會(huì)發(fā)現(xiàn)文中另隱含著一條反映作者性格特點(diǎn)和思想發(fā)展的輪廓線。

(三)學(xué)生再細(xì)讀課文。劃出各段能反映作者性格和思想發(fā)展的關(guān)鍵語(yǔ)句,并嘗試作批注。 

(四)課堂討論交流。教師可用表格或其他形式歸納,勾勒出作者性格形成和思想發(fā)展輪廓,如:文中的語(yǔ)句: 

▲“我寄住在一個(gè)親戚家里,有時(shí)還被稱(chēng)為乞食者。我于是決心回家„„”   表現(xiàn)出性格和思想傾向:幼年魯迅就具有不甘屈辱、剛強(qiáng)、自尊的性格。 

▲“„„我總不肯做幕友或商人,——這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路。”   不走別人老路,能沖破世俗觀念,追求新的生活,開(kāi)拓進(jìn)取的積極人生態(tài)度。   

▲“我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_實(shí)知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。”   把個(gè)人志愿和命運(yùn)與國(guó)家、民族的需要和命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。   

▲“我偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬„„還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)„„先提倡新文藝。”   關(guān)心民族未來(lái),不“坐而論道”,一旦有新的認(rèn)識(shí),就棄醫(yī)從文立即付之實(shí)施。   

▲“紹興光復(fù)后,我做了師范學(xué)校的校長(zhǎng)。革命政府在南京成立,教育部長(zhǎng)招我去做部員„„” 從側(cè)面反映了魯迅先生對(duì)于革命的積極態(tài)度。   

▲“有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我„„”    表明魯迅堅(jiān)定地站在反帝愛(ài)國(guó)的人民一邊。他對(duì)反動(dòng)政府的揭露擊中了要害。 

(五)教師再次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:自傳是作者記述自己人生經(jīng)歷的文章,魯迅先生寫(xiě)自己的經(jīng)歷和變故并沒(méi)有事無(wú)巨細(xì)一律都寫(xiě),而是有所選擇。想一想作者為何有些內(nèi)容要特意突出,有些卻要一筆帶過(guò)甚至避而不談?  

引出這一問(wèn)題是為了讓學(xué)生更全面和深入地認(rèn)識(shí)魯迅。教師可提供學(xué)生查找有關(guān)資料的線索——《吶喊自序》、《紀(jì)念劉和珍君》、《藤野先生》、《魯迅?jìng)鳌罚ㄍ鯐悦髦┑龋€可登陸“在線魯迅”、“大魯迅網(wǎng)”等眾多專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站搜尋。學(xué)生查閱相關(guān)資料,經(jīng)思考研究,在基本解決以上問(wèn)題的同時(shí),也會(huì)對(duì)本文重點(diǎn)突出、言簡(jiǎn)意賅的寫(xiě)法特點(diǎn)有所領(lǐng)悟。

(六)學(xué)生仔細(xì)研讀課文,參讀有關(guān)資料。   

(七)學(xué)生交流自己研究的結(jié)果。作者突出寫(xiě)的是能反映自己性格和思想傾向的內(nèi)容,如:受親戚冷落而回家,不肯做幕友或商人,決意學(xué)醫(yī),棄醫(yī)從文,抨擊段政府而遭秘密通緝等。其他內(nèi)容則略而帶過(guò)。即使是重點(diǎn)記敘的內(nèi)容,也力求文字簡(jiǎn)練,點(diǎn)到即止。如講到棄醫(yī)從文的原因時(shí),只說(shuō):“看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬,因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用,還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)„„先提倡新文藝”。至于為什么“醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用”,“提倡新文藝”怎么就有用了,文章一概略去,因在此之前的《吶喊自序》、《藤野先生》等文已經(jīng)提過(guò)。再如,講到去廈門(mén)的原因時(shí),只說(shuō)“到一九二六年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我„„”,告的什么密,并不談及。這是因?yàn)楸疚氖恰皞髀浴保捏w要求提綱挈領(lǐng)的敘述。再者,有關(guān)詳情,作者已在有關(guān)文章中記敘過(guò),因而不再重復(fù)。教師不必強(qiáng)求劃一的結(jié)論。  順便提一下,本單元的其他幾篇人物傳記,盡管寫(xiě)法不盡相同,但學(xué)習(xí)的重點(diǎn)都應(yīng)是對(duì)所記人物有全面的了解和深層的認(rèn)識(shí),故也可以采取相類(lèi)的學(xué)習(xí)方法。至于寫(xiě)作上的特點(diǎn),可在學(xué)生研讀過(guò)程中適時(shí)點(diǎn)撥。

附:魯迅自傳 

我于一八八一年生于浙江省紹興府城里的一家姓周的家里。父親是讀書(shū)的;母親姓魯,鄉(xiāng)下人,她以自修得到能夠看書(shū)的學(xué)力。聽(tīng)人說(shuō),在我幼小時(shí)候,家里還有四五十畝水田,并不很愁生計(jì)。但到我十三歲時(shí),我家忽而遭了一場(chǎng)很大的變故,幾乎什么也沒(méi)有了;我寄住在一個(gè)親戚家里,有時(shí)還被稱(chēng)為乞食者。我于是決心回家,而我底父親又生了重病,約有三年多,死去了。我漸至于連極少的學(xué)費(fèi)也無(wú)法可想;我的母親便給我籌辦了一點(diǎn)旅費(fèi),教我去尋無(wú)需學(xué)費(fèi)的學(xué)校去,因?yàn)槲铱偛豢蠈W(xué)做幕友或商人,——這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路。  其時(shí)我是十八歲,便旅行到南京,考入水師學(xué)堂了,分在機(jī)關(guān)科。大約過(guò)了半年,我又走出,改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦,畢業(yè)之后,即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京的豫備學(xué)校畢業(yè),我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)(Sendai)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,學(xué)了兩年。這時(shí)正值俄日戰(zhàn)爭(zhēng),我偶然在 電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬,因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用,還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)„„先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍,再到東京,和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃,但都陸續(xù)失敗了。我又想往德國(guó)去,也失敗了。終于,因?yàn)槲业啄赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助,我便回到中國(guó)來(lái);這時(shí)我是二十九歲。  我一回國(guó),就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員,第二年就走出,到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長(zhǎng),第三年又走出,沒(méi)有地方可去,想在一個(gè)書(shū)店去做編譯員,到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生,紹興光復(fù)后,我做了師范學(xué)校的校長(zhǎng)。革命政府在南京成立,教育部長(zhǎng)招我去做部員,移入北京;后來(lái)又兼做北京大學(xué),師范大學(xué),女子師范大學(xué)的國(guó)文系講師。到一九二六年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞〔2〕政府去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我,我便因了朋友林語(yǔ)堂〔3〕的幫助逃到廈門(mén),去做廈門(mén)大學(xué)教授,十二月走出,到廣東做了中山大學(xué)教授,四月辭職,九月出廣東,一直住在上海。 

我在留學(xué)時(shí)候,只在雜志上登過(guò)幾篇不好的文章。初做小說(shuō)是一九一八年,因?yàn)橐粋€(gè)朋友錢(qián)玄同〔4〕的勸告,做來(lái)登在《新青年》上的。這時(shí)才用“魯迅”的筆名(Penname);也常用別的名字做一點(diǎn)短論。現(xiàn)在匯印成書(shū)的有兩本短篇小說(shuō)集:《吶喊》,《彷徨》。一本論文,一本回憶記,一本散文詩(shī),四本短評(píng)。別的,除翻譯不計(jì)外,印成的又有一本《中國(guó)小說(shuō)史略》,和一本編定的《唐宋傳奇集》。

問(wèn)題①聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計(jì)具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對(duì)話”這一基本屬性。

閱讀教學(xué)過(guò)程具有活動(dòng)和對(duì)話的兩大基本屬性。即閱讀教學(xué)是一種教育實(shí)踐活動(dòng),它不同于一般的個(gè)人閱讀,而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有時(shí)空條件限制的集體性的教育活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者,是憑借班級(jí)集體開(kāi)展的。閱讀具有對(duì)話的品格,是一場(chǎng)多向度的對(duì)話,即它是學(xué)生、教師與作者的對(duì)話,是學(xué)生、教師與編者的對(duì)話,是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對(duì)話。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì)”符合閱讀教學(xué)的對(duì)話屬性,充分注意了多重對(duì)話的開(kāi)展,有目標(biāo),有步驟,可操作,便于實(shí)施。

問(wèn)題②該教學(xué)設(shè)計(jì)定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,請(qǐng)對(duì)此作出自己的評(píng)價(jià)。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)闡述中,說(shuō)道:“當(dāng)代初中學(xué)生,理應(yīng)走近這位偉人,進(jìn)而更好地繼承魯迅精神,高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣,為提高全民族素質(zhì)和綜合國(guó)力而努力奮斗。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的。”還有一處這樣說(shuō)道:“這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳,如用一般閱讀分析的方法,補(bǔ)充相關(guān)材料,幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò),解說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn),估計(jì)效果不會(huì)太好。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,依以下步驟進(jìn)行教學(xué)……”這兩段文字,體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的,是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式;教師對(duì)教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析,是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法,說(shuō)明了教師對(duì)教材的研究很到位,而這兩點(diǎn),正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。我們具體分析他所設(shè)計(jì)的教學(xué)步驟,可以看到都是僅僅圍繞這個(gè)教學(xué)目標(biāo)在操作的。

 

問(wèn)題③如果你來(lái)對(duì)此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法?

這個(gè)小問(wèn)題是督促大家聯(lián)系案例和自身實(shí)際進(jìn)行思考和研究,重在“以我為主”,提出自己的思路。

 

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究作業(yè)2輔導(dǎo)

一、簡(jiǎn)答題

1、如何理解寫(xiě)作活動(dòng)的兩個(gè)轉(zhuǎn)化?

一是內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的轉(zhuǎn)化。作文構(gòu)思完畢,就是動(dòng)筆作文了。就要經(jīng)歷一個(gè)心理過(guò)程——由內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為外部言語(yǔ)。在這一過(guò)程中,往往要反復(fù)思考,認(rèn)真地?fù)裨~、用句,思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。這是一個(gè)使思維(形象思維和邏輯思維)趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過(guò)程,同時(shí)也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語(yǔ)言形式過(guò)程,是發(fā)展思維和運(yùn)用語(yǔ)言的統(tǒng)一。

二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。在作文(記敘文、說(shuō)明文)動(dòng)筆時(shí),學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這時(shí),場(chǎng)面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地……甚至氛圍,一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。不僅有豐富的想象,而且還伴隨著異常活躍而豐富的情感活動(dòng)。

理解寫(xiě)作的兩個(gè)轉(zhuǎn)化,可以使我們知道學(xué)生的作文過(guò)程是一個(gè)感性思維和理性思維,形象思維、抽象思維和直覺(jué)思維,興趣、情感和認(rèn)識(shí)活動(dòng),錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的過(guò)程,是一個(gè)充滿了活躍的創(chuàng)造的過(guò)程,從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。

2、口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么?

1)發(fā)展性。這是與新課程理念的核心“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”相一致的。

2)整體性。整合了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過(guò)程和方法”、“知識(shí)與能力”三個(gè)維度的要求,三方面相互滲透、融為一體。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng),有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。

3)操作性。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù),又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。
   
3、什么是程序性知識(shí)?

程序性知識(shí)是主要反映活動(dòng)的過(guò)程和步驟,主要用于指導(dǎo)實(shí)際操作,它說(shuō)明做什么?怎樣做的知識(shí),用于指導(dǎo)操作。

4、語(yǔ)文陳述性知識(shí)的教學(xué)應(yīng)該注意什么問(wèn)題?

1)向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,從中抽取它們共同的本質(zhì)特征;再以準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納出一個(gè)命題,揭示出概念的定義。

2)突出概念的本質(zhì)特征,控制概念的非本質(zhì)特征。

3 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對(duì)概念定義的理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例,可以排除非本質(zhì)特征對(duì)獲得概感念的干擾。

4 引入變式進(jìn)行比較。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。

5 在言語(yǔ)實(shí)踐中運(yùn)用概念。運(yùn)用概念是知識(shí)的具體化,可使概念得到鞏固和深化。

5、語(yǔ)文學(xué)科多媒體課件設(shè)計(jì)一般要考慮哪些問(wèn)題?

①樹(shù)型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系,讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本,用圖片,還是用音頻,用視頻,用動(dòng)畫(huà)來(lái)呈現(xiàn)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。  

③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性,模擬學(xué)生的認(rèn)知程序,對(duì)有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動(dòng)方式進(jìn)行初步整合(進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中),以求提高課堂認(rèn)知活動(dòng)的質(zhì)量。 

④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲(chǔ)功能,利用網(wǎng)頁(yè)技術(shù)的靈活性,從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),在不同層次、不同維度上對(duì)資源內(nèi)容進(jìn)行整合。

6、簡(jiǎn)述語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

A語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí):現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)、語(yǔ)文教育史  

B教育專(zhuān)業(yè)知識(shí):教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)。

C自然科學(xué)知識(shí)。 

D社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

二、論述題

1、結(jié)合你的作文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。

作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫(xiě)作過(guò)程指導(dǎo),應(yīng)該聯(lián)系作文幾個(gè)階段的心理分析來(lái)把握學(xué)生寫(xiě)作心理,運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。

1)審題的指導(dǎo)。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。

①審讀圈點(diǎn)法。②結(jié)構(gòu)分析法。③題目補(bǔ)充法。④比較辨題法。

2)寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo)。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫(xiě)作欲望,不想說(shuō)、無(wú)話可說(shuō)、說(shuō)不好。所以寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo),首要的是要自覺(jué)運(yùn)用心理規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué),要激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們想說(shuō)、有話說(shuō)。可如下指導(dǎo):

①運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。這里要處理好媒體的選擇和教師語(yǔ)言如何“搭橋”這兩個(gè)問(wèn)題。

②按照認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)作文。

③運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來(lái)指導(dǎo)作文。這實(shí)際上是通過(guò)師生、生生之間的多向度對(duì)話,產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞,誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個(gè)特定話題展開(kāi)討論。

2、舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。

表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場(chǎng)性、敏捷性、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用、運(yùn)用語(yǔ)音表情達(dá)意。應(yīng)該說(shuō),通過(guò)對(duì)教材第六章的學(xué)習(xí),大家對(duì)于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問(wèn)題的,關(guān)鍵在于請(qǐng)大家引進(jìn)一些實(shí)例進(jìn)行論述分析,這樣設(shè)計(jì)作業(yè)的目的在于,促使大家在口語(yǔ)交際這個(gè)新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些,借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例,加深認(rèn)識(shí),提高口語(yǔ)交際教學(xué)效率。

3、語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面?請(qǐng)舉例論述。

語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。

    社會(huì)的語(yǔ)言/言語(yǔ)規(guī)律。包含語(yǔ)言規(guī)律和言語(yǔ)規(guī)律兩個(gè)方面。

②他人的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文教科書(shū)中有大量的經(jīng)典文篇,其自身就是一種文化形態(tài),就是一種知識(shí)。

③個(gè)體的言語(yǔ)規(guī)則

例:略

4、聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐,論述語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面?

①促進(jìn)綜合效應(yīng)。

②拓展選擇空間。

③提供便捷手段。

④改善參與條件。

⑤擴(kuò)大共享范圍。

此外,還可以從優(yōu)化教學(xué)過(guò)程、優(yōu)化學(xué)法過(guò)程的角度,從激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價(jià)值取向的角度,進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。

5、用實(shí)例具體論述如何才能完善語(yǔ)文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

熱愛(ài)科學(xué),提高科學(xué)素養(yǎng)

不斷更新知識(shí),掌握現(xiàn)代教育技術(shù)

力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力

:

三、評(píng)析題

1、《我的作文批改》是評(píng)論一位老師堅(jiān)持采用面批的形式進(jìn)行作文批改,可以這樣評(píng)論:

①教師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批改,實(shí)質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動(dòng),是一種對(duì)話。當(dāng)面批改,可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情,形成一種難得的氛圍,達(dá)到師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),更有利于這種對(duì)話的深入,從而收到實(shí)效。

②體現(xiàn)了教師對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實(shí)踐。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》里也明確提出:要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”,那么,“改”文章的主體是誰(shuí)呢?葉圣陶先生曾明確指出:“‘改’與‘作’關(guān)系密切,‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人,所以我想,作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。這位教師通過(guò)面批,有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己習(xí)作中的不足,引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)解決自己的問(wèn)題,長(zhǎng)此以往,就形成了一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過(guò)程,從這里面,學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。

③體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解,教師尊重作文教學(xué)個(gè)性化的特征,因人而異,因材施教。我們今天的教學(xué),要面向每一個(gè)學(xué)生,我們的教學(xué),要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展,而實(shí)際上,一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,每人的發(fā)展是不平衡的,應(yīng)該承認(rèn)差距,在課堂上的時(shí)空中,不可能兼顧到每一個(gè)學(xué)生;僅靠在作文本上有限的筆批,也難以達(dá)到雙向交流的目的,而面批則***彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足,可以使因各種原因平時(shí)少有機(jī)會(huì)發(fā)表意見(jiàn)、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙,有機(jī)會(huì)與教師溝通。
   
④體現(xiàn)了教師熱愛(ài)教學(xué)、認(rèn)真投入的專(zhuān)業(yè)精神和工作態(tài)度,教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣,在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實(shí)學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
在各位學(xué)員完成這道題時(shí),我們除了要求大家寫(xiě)出評(píng)論,還要求各位把看法提供出來(lái)在小組或網(wǎng)上交流,完成了這一步,才算完成了這個(gè)作業(yè)。這樣做的目的,一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論,結(jié)合自己的教學(xué)思考,就這樣的案例進(jìn)行分析評(píng)論,這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力;另一方面,善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過(guò)程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力,也是我們開(kāi)放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一,因此,按要求完成作業(yè),絕不是無(wú)意義的,請(qǐng)大家充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。

2、《我用演講鼓動(dòng)學(xué)生發(fā)言》,可這樣來(lái)分析這位教師的教學(xué)實(shí)踐帶給我們的啟迪:

1)教師抓住了當(dāng)前普遍存在的高中生不注重口才訓(xùn)練、課堂發(fā)言消極被動(dòng)的教學(xué)頑癥,想方設(shè)法進(jìn)行突破,顯示了很高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和敏銳的研究眼光,而這正是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)、一個(gè)普通教師成長(zhǎng)為語(yǔ)文特級(jí)教師必不可少的素質(zhì)。

2)教師富有勇于探索、創(chuàng)造性進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的可貴精神,并且善于發(fā)揮自身特點(diǎn),開(kāi)展了富于創(chuàng)意和能收到實(shí)效的教學(xué)。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧,語(yǔ)言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動(dòng)性,根據(jù)自己的這些優(yōu)勢(shì),率先垂范,用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情,以“約法三章”來(lái)鼓動(dòng)每位學(xué)生積極參與,可以說(shuō)是非常高明的做法。我們說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)是非常需要?jiǎng)?chuàng)造力、體現(xiàn)個(gè)性風(fēng)格的教學(xué),是一種富有個(gè)人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動(dòng),那么,我們廣大的語(yǔ)文教師,是否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā),在面對(duì)各種語(yǔ)文教學(xué)難題時(shí),“八仙過(guò)海,各顯神通”,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,營(yíng)造一個(gè)生機(jī)勃勃的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境呢?

3)非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理,瞄準(zhǔn)癥結(jié),一針見(jiàn)血,以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣,注重動(dòng)機(jī)激發(fā)。針對(duì)課堂上學(xué)生不發(fā)言的頑癥,這位教師并沒(méi)有簡(jiǎn)單化地來(lái)對(duì)待,而是入情入理、一針見(jiàn)血地分析和列舉了種種不發(fā)言的心理和行為,并針對(duì)這些現(xiàn)象采用組建“課堂發(fā)言敢死隊(duì)”這種極富挑戰(zhàn)性的方式,激發(fā)學(xué)生的發(fā)言動(dòng)機(jī)。課堂發(fā)言是口語(yǔ)交際教學(xué)的一個(gè)重要渠道,我們知道,根據(jù)需要理論,學(xué)生口語(yǔ)交際的動(dòng)機(jī)源于以下需要:①言語(yǔ)交往需要。②言語(yǔ)的求知需要。③言語(yǔ)的啟智需要。④言語(yǔ)審美需要。

 

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究作業(yè)3輔導(dǎo)

 

參考答案1

 

《我愛(ài)這土地》一課教案設(shè)提綱

 

(義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)語(yǔ)文 下冊(cè) 第十三課 

語(yǔ)文出版社20053月第3版)

、課時(shí):一課時(shí)

、教學(xué)目標(biāo)

1.能正確劃分詩(shī)的節(jié)奏、重音,飽含深情地朗誦詩(shī)歌。2.識(shí)記有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí),了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

3.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象。

4.體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情。

、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.關(guān)鍵詩(shī)句的理解

2.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象

3.體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

4.理解一、二兩節(jié)詩(shī)之間的關(guān)系

、教學(xué)方法

1.朗讀教學(xué)法

2.討論法

、教學(xué)輔助手段:多媒體課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

     、教學(xué)過(guò)程

()導(dǎo)入新課

 ()作者簡(jiǎn)介

()解題,背景介紹

 ()朗讀指導(dǎo)

第一步:聽(tīng)錄音或教師范讀;

第二步:用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞:

第三步:學(xué)生自由朗讀,探討本詩(shī)的感情基調(diào):悲愴而深沉;

第四步:朗讀練習(xí),推薦23名讀的好的同學(xué)在班上朗讀;

第五步:男生、女生分別齊讀;

第六步:全班同學(xué)集體朗讀;

第七步:背誦全詩(shī)。

()概括兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容

七、形成性作業(yè)

1.假如你是一只鳥(niǎo),聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代,你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試,相信你會(huì)比例子仿寫(xiě)得更好。

例:假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱:這高峽出平湖的山峽大壩,這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船…

 

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

      我愛(ài)這土地

             艾青

鳥(niǎo)←──—假如────────我

歌唱                          愛(ài)

                           

──→土地(祖國(guó))←────—

 

 

《我愛(ài)這土地》一課教案設(shè)計(jì)分析

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想闡述

艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》以其感情真摯自然見(jiàn)長(zhǎng)。為了喚起學(xué)生的情感共鳴,我采用多種形式讓學(xué)生在讀中體會(huì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)改變以往以教師唱獨(dú)角戲的課堂結(jié)構(gòu),充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。不管從讀詩(shī)到分析,全部采用小組研討的合作探究的學(xué)習(xí)方法,教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥來(lái)完成本課的教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立主要是考慮到適應(yīng)新課改的要求,以培養(yǎng)完成素質(zhì)人才為主導(dǎo)。以三個(gè)方面分別確立目標(biāo)。在知識(shí)目標(biāo)的確立上,主要以學(xué)習(xí)詩(shī)的基本要點(diǎn),理解積累詞語(yǔ),領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。能力目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵,加強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。情感目標(biāo)主要是從追求美好人生,樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想,充分發(fā)文章的感召力和教育意義,讓學(xué)生從心靈深處能夠理解作者的意圖方面設(shè)立。

三、教學(xué)過(guò)程分析

教學(xué)過(guò)程完全采用新課標(biāo)的教學(xué)模式。首先和學(xué)生共同回憶表達(dá)愛(ài)國(guó)主義感情的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。接著通過(guò)介紹作者、時(shí)代背景,使學(xué)生通過(guò)自己整理、交流,拉近時(shí)代距離,融入時(shí)的情景之中。然后通過(guò)各種朗讀形式引起學(xué)生的共鳴,繼而再由學(xué)生的合作探究,教師的及時(shí)指導(dǎo)將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情引向?qū)υ?shī)的思想、內(nèi)涵的感悟、提升。體會(huì)作者用真實(shí)而樸素的詩(shī)句表達(dá)發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心深處,來(lái)自民族深處,具有不朽藝術(shù)生命力的詩(shī)歌創(chuàng)作。

四、形成性作業(yè)分析

關(guān)于作業(yè),我將其分為兩部分。一部分是課堂完成的即時(shí)達(dá)標(biāo),讓學(xué)生模仿詩(shī)歌結(jié)合今天的時(shí)代形式進(jìn)行創(chuàng)作。另一部分為課后完成的作業(yè),課后閱讀艾青的部分作品,擴(kuò)大學(xué)生的視野,提高學(xué)生詩(shī)歌閱讀能力。部分主要是自主作業(yè)。通過(guò)朗讀培養(yǎng)思想感情,同時(shí)搜集有關(guān)父愛(ài)、母愛(ài)的文章,讓學(xué)生在不經(jīng)意間就受到熏陶和教育。

 

參考答案2

  《春》教案提綱:

一,教學(xué)目標(biāo)

1知識(shí)目標(biāo)

A,掌握生字詞

B,學(xué)習(xí)用鮮明,準(zhǔn)確,生動(dòng)的語(yǔ)言,具體地,繪聲繪色地描繪春天的各種景色.

C,學(xué)習(xí)作者對(duì)事物的細(xì)致觀察和抓住護(hù)春天尸的特點(diǎn).

2能力目標(biāo)

A,引導(dǎo)學(xué)生品味作者用詩(shī)一般的抒情筆調(diào),優(yōu)美的語(yǔ)言描繪春天.

B,學(xué)習(xí)比喻,擬人修辭手法的運(yùn)用.

C,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀理清文章思路,理解文章內(nèi)容,把握作者情感.

3情感目標(biāo)

深刻理解作者通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描繪充滿生命力的春天景象,來(lái)表現(xiàn)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,追求未來(lái),積極進(jìn)取的生活

態(tài)度和為建設(shè)人類(lèi)美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想.

二,教學(xué)重,難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,寫(xiě)好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察,還要逐步學(xué)會(huì)各種寫(xiě)景方法(如修辭手法,表達(dá)方式的運(yùn)用)

教學(xué)難點(diǎn):讀課文,要求讀山有感情,用聲音來(lái)塑造春天的形象,傳達(dá)內(nèi)心的感受

三,教法與學(xué)法

1,自主學(xué)習(xí)享受美的愉悅,提高審美能力.

2,示范分析,而后以合作,探究輔之.

3,學(xué)法指導(dǎo):本文是抒情散文,要求學(xué)生從課文出發(fā),采用邊看,邊問(wèn),邊想,邊讀,邊寫(xiě).

4,教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)

四,教學(xué)程序

  ()導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  ()聽(tīng)錄音,學(xué)生靜聽(tīng),通過(guò)聲音感受春色之美

  ()作者簡(jiǎn)介:

  ()掌握文中的生字詞,特別是一些多音字.

  ()學(xué)生自讀,理解欣賞春色之美.

  ()精讀,通過(guò)比賽朗讀,配樂(lè)朗讀品味語(yǔ)言之美.

  ()從文學(xué)作品和記憶中尋找美

  (),美的訓(xùn)練

五,小結(jié):布置作業(yè)

六,板書(shū)設(shè)計(jì):盼春春草圖

春贊春春風(fēng)圖

春雨圖

繪春迎春圖

宏觀勾勒:山—明潤(rùn)水—漲太陽(yáng)—紅

《春》設(shè)計(jì)Mil:

  一,教學(xué)目標(biāo)

1,知識(shí)目標(biāo)

A,掌握生字詞

B,學(xué)習(xí)用鮮明,準(zhǔn)確,生動(dòng)的語(yǔ)言,具體地,繪聲繪色地描繪春天的各種景色.

C,學(xué)習(xí)作者對(duì)事物的細(xì)致觀察和抓住護(hù)春天尸的特點(diǎn).

2,能力目標(biāo)

A,引導(dǎo)學(xué)生品味作者用詩(shī)般的抒情筆調(diào),優(yōu)美的語(yǔ)言描繪春天.

B,學(xué)習(xí)比喻,擬人修辭手法的運(yùn)用.

C,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀理清文章思路,理解文章內(nèi)容,把握作者情感.

3,情感目標(biāo)

深刻理解作者通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描繪充滿生命力的春天景象,來(lái)表現(xiàn)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,追求未來(lái),積極進(jìn)取的生活

態(tài)度和為建設(shè)人類(lèi)美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想.

二,教學(xué)重,難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,寫(xiě)好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察,還要逐步學(xué)會(huì)各種寫(xiě)景方法(如修辭手法,表達(dá)方式的運(yùn)用)

教學(xué)難點(diǎn):讀課文。要求讀出有感情。用聲音來(lái)塑造春天的形象,傳達(dá)內(nèi)心的感受.

三,確定教學(xué)目標(biāo),安排教學(xué)重點(diǎn)的依據(jù):

此文為名家名篇,美辭佳句,教帥無(wú)論為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)什么條件,最根本的一點(diǎn),是要引發(fā)學(xué)生的表達(dá)需要和審美需要.

這兩種需要,不妨名之曰戶表達(dá)欲‘和‘審美欲甲.它們?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中被某種誘因引發(fā),可以轉(zhuǎn)化為巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,

即所謂沖內(nèi)驅(qū)力‘.例如,因?yàn)椤洞骸分械男┗t柳綠的字眼兒和它們構(gòu)成的意境,引發(fā)并滿足了學(xué)生的認(rèn)知和審美的需

絲,所以,他們?cè)陂喿x中能全身心地投入;在朗讀時(shí)史能結(jié)合自身的生活體驗(yàn),兒乎達(dá)到了癡迷的程度.

新課標(biāo)指山:尸閱讀教學(xué)是學(xué)生,教師,文本之間對(duì)話的過(guò)程.戶在這樣對(duì)話的過(guò)程中,學(xué)生與老師的地位和作用,需要正確

地認(rèn)識(shí)和充分地發(fā)揮.

設(shè)計(jì)這一步驟日在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀,思考的能力.同時(shí)再?gòu)莫?dú)立轉(zhuǎn)向合作,探究,同學(xué)之間,師生之間,相互質(zhì)疑,相互

啟發(fā),這樣就形成了多維態(tài)勢(shì)的交流,拉近帥生之間的距離,有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng).讓學(xué)生用心讀,用心賞,讀出美,

增強(qiáng)審美能力,ft個(gè)人都會(huì)有收獲,教師的設(shè)問(wèn)與及同學(xué)的質(zhì)疑.落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn),完成知識(shí)目標(biāo)的難點(diǎn)和情感目標(biāo).

四,對(duì)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的分析:

初一的學(xué)生己經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)抒情散文,但具體的學(xué)習(xí)全篇都是寫(xiě)景的抒情散文還是第一次.因此要引導(dǎo)學(xué)生懂得寫(xiě)景要抓住

景物特征,還要用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言,努力通過(guò)本課,做到在理解課文的基礎(chǔ)上通過(guò)停頓的長(zhǎng)短,讀音的輕重,語(yǔ)速的快慢

和語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)來(lái)傳達(dá)內(nèi)心感受.

五,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)所依據(jù)的新現(xiàn)念:

1,充分利用多媒體教學(xué)

在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)字詞,討論,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義時(shí)出示投影,范讀課文時(shí)播放《春江花月夜》伴奏帶.

2,讓學(xué)生做課堂的主人,自主學(xué)習(xí)享受美的愉悅,提高審美能力.

采用朗讀法教學(xué),在朗讀中整體感受散文內(nèi)容,注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,運(yùn)用直覺(jué)領(lǐng)悟和心理體驗(yàn)的思維方法,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入

藝術(shù)境界,自己閱讀.讓課堂成為感知美,欣賞美,品味美,探討美的自由空間,提高審美能力,進(jìn)而初步學(xué)會(huì)表達(dá)美和創(chuàng)

造美.

示范分析,而后以合作,探究輔之.通過(guò)示范,學(xué)生就能在教帥的指導(dǎo)下自己分析,老帥起到引路,拼橋,鼓勵(lì)的作用.

3,閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為,不應(yīng)該以老帥的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解.老師要巧妙

設(shè)計(jì),創(chuàng)造性地拓展延伸,引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)心靈的自由,行動(dòng)的自由.學(xué)生就可以

展開(kāi)聯(lián)想,想象的翅膀在知識(shí)的海洋里邀游.

六,教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的依據(jù):

依據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生做形成性評(píng)價(jià).

把語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)作對(duì)話的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)實(shí)施,是新課標(biāo)倡導(dǎo)的新理念之一而將~對(duì)話‘引入語(yǔ)文新課標(biāo)的意義,在新

課程的推行與實(shí)施中日漸顯示.

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要的實(shí)踐過(guò)程,涉及到方方面而的因素,其對(duì)話的過(guò)程理所當(dāng)然地表現(xiàn)出實(shí)踐性和多向性.

閱讀教學(xué)中的對(duì)話過(guò)程,應(yīng)該是民主平等,合作互動(dòng)的.

 

 

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究作業(yè)4輔導(dǎo)

說(shuō)明:

作業(yè)四是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這兩項(xiàng)作業(yè)是針對(duì)我們學(xué)員的實(shí)際和課程考核要求特意設(shè)計(jì)的。

設(shè)計(jì)“作業(yè)3教案提綱設(shè)計(jì)闡述”的目的是通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)方案這一基礎(chǔ)性的教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)及研究的實(shí)踐,培養(yǎng)和提升基本的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)能力,促使大家在實(shí)踐中進(jìn)一步掌握語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)和一般方法,樹(shù)立教與學(xué)的新理念,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,做一個(gè)合格的、具有大學(xué)本科水平和能力的新型語(yǔ)文教師,以勝任基礎(chǔ)教育改革、實(shí)施新課程對(duì)教師提出的專(zhuān)業(yè)化要求。同時(shí),教案設(shè)計(jì)不僅是教師的教學(xué)工作的一部分,編制教案的過(guò)程也是一個(gè)研究教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程,設(shè)計(jì)教案并對(duì)自己的設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行研究,將教案設(shè)計(jì)的依據(jù)、對(duì)教材、學(xué)生和媒體選擇以及教學(xué)組織策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等用文字形式進(jìn)行闡釋?zhuān)芫C合地考察大家的教學(xué)能力和基本研究能力。

第四項(xiàng)形成性考核作業(yè)是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),要求是將此教案提綱擴(kuò)充為完整教案,并上公開(kāi)課。這是一個(gè)小小的系統(tǒng)作業(yè),對(duì)提綱進(jìn)行分析、反思、闡述,可以促使自己不斷提升教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量,確保教案設(shè)計(jì)完善,公開(kāi)課教學(xué)成功。

另外,在課程期末考試中,也有占較大分?jǐn)?shù)比例的分析題,是對(duì)給出的教學(xué)案例進(jìn)行分析和評(píng)述,所以,形成性考核中的這項(xiàng)作業(yè),也可以看作是一種基礎(chǔ)訓(xùn)練。所以,請(qǐng)大家重視這兩項(xiàng)作業(yè),并按要求認(rèn)真完成。

 

    參考答案1

 

《我愛(ài)這土地》教案設(shè)計(jì)

(義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)語(yǔ)文 下冊(cè) 第十三課 

語(yǔ)文出版社20053月第3版)

、課時(shí):一課時(shí)

、教學(xué)目標(biāo)

1.能正確劃分詩(shī)的節(jié)奏、重音,飽含深情地朗誦詩(shī)歌。2.識(shí)記有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí),了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

3.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象。

4.體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情。

、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.關(guān)鍵詩(shī)句的理解

2.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象

3.體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

4.理解一、二兩節(jié)詩(shī)之間的關(guān)系

、教學(xué)方法

1.朗讀教學(xué)法

2.討論法

、教學(xué)輔助手段:多媒體課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

     、教學(xué)過(guò)程

()導(dǎo)入新課:我們學(xué)過(guò)許多表達(dá)愛(ài)國(guó)主義感情的詩(shī)文,如“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”(文天祥),“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游),“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”(顧炎武)。這些不朽的詩(shī)篇,都是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,愛(ài)國(guó)志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇《我愛(ài)這土地》。(板書(shū):我愛(ài)這土地艾青)

()作者簡(jiǎn)介:艾青(19101996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子深沉憂郁。抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,格調(diào)昂揚(yáng)。建國(guó)后,作品思想更趨成熟,感情深沉,富于哲理。主要詩(shī)集有《大堰河》《火把》等,成名作為《大堰河──我的保姆》。詩(shī)人曾自稱(chēng)為“悲哀的詩(shī)人”。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng),并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人,在世界上也享有聲譽(yù),1985年,法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

()解題,背景介紹:詩(shī)的題目是《我愛(ài)這土地》,旗幟鮮明地表達(dá)了對(duì)土地的熱愛(ài),艾青是土地的歌者,“土地”是他詩(shī)中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一(另一個(gè)是“太陽(yáng)”)。“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。對(duì)“土地”的熱愛(ài),是艾青作品詠唱不盡的旋律。本詩(shī)寫(xiě)于193811月,其時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,堅(jiān)定地匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中,成為時(shí)代的“吹號(hào)者”,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

()朗讀指導(dǎo):自由體的新詩(shī),不同于舊體詩(shī),字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短,字?jǐn)?shù)可多可少,自由靈活,不拘一格。因此,我們?cè)谧x現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)候,一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感,理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的對(duì)象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法,更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。詞語(yǔ)的重讀與否,主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。一般來(lái)說(shuō),能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ),包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ),都應(yīng)該重讀。

第一步:聽(tīng)錄音或教師范讀;

第二步:用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞:

第三步:學(xué)生自由朗讀,探討本詩(shī)的感情基調(diào):悲愴而深沉;

第四步:朗讀練習(xí),推薦23名讀的好的同學(xué)在班上朗讀;

第五步:男生、女生分別齊讀;

第六步:全班同學(xué)集體朗讀;

第七步:背誦全詩(shī)。

()概括兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容

第一節(jié)詩(shī)以一只鳥(niǎo)兒眷戀土地作比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。第二節(jié)詩(shī)一問(wèn)一答,直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情。

1 賞析第一節(jié)詩(shī):

結(jié)合寫(xiě)作背景,準(zhǔn)確理解鳥(niǎo)歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的形象包含的意義。

回答:“土地”就是繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地。“河流”“風(fēng)”代表了中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。“黎明”預(yù)示著充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)。

詩(shī)中三個(gè)“這”字所指代的分別是什么?有什么作用?

三個(gè)“這”字分別指代后半句的中心語(yǔ)“土地”“河流”“風(fēng)”和“黎明”。“這”字與題目中的“這”字呼應(yīng),強(qiáng)化了“鳥(niǎo)”與“土地、河流、風(fēng)和黎明的關(guān)系,突出了鳥(niǎo)兒護(hù)維祖國(guó)的主動(dòng)性,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情。

鳥(niǎo)兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”“悲憤的、“激怒的”這些修飾語(yǔ),其作用是什么?

回答:這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵,突出了鳥(niǎo)兒的“愛(ài)國(guó)者”“吹號(hào)者”的形象:歌唱“暴風(fēng)雨所打擊的”“土地”,即是雖然祖國(guó)大地在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難,做為一只在炮火中力薄勢(shì)單的鳥(niǎo)兒,卻勇敢地護(hù)衛(wèi)著生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó),不但不會(huì)棄之而去,而且為它的解放加油吶喊;歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”,吹刮著“激怒”的“風(fēng)”,就是在為中國(guó)人民滿懷悲憤滿腔怒火地掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)而呼號(hào)禮贊,目的是等到“無(wú)比溫柔的黎明”來(lái)到的那一天。

詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象?這只“鳥(niǎo)”歌唱至死,最后“連羽毛也腐爛在土地里面”,對(duì)此應(yīng)如何理解?

回答:“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn),也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。

它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為一體,生前和死后,形成了鮮明的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中,一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài),實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。這真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。

詩(shī)人將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)之情,這樣寫(xiě)有什么好處?

回答:詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬,“歌唱”的是“鳥(niǎo)”同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫(xiě),不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感。

2.賞析第二節(jié)詩(shī)

問(wèn):第二節(jié)詩(shī)在全文中的作用是什么?它與第一節(jié)詩(shī)是會(huì)么關(guān)系?談?wù)勀愕睦斫狻?span lang="EN-US">

揭示全詩(shī)主旨。這兩句詩(shī)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。最后兩句也是全詩(shī)的精華,它是那個(gè)苦難的年代,一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心,至死不渝,不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情感的濃縮。艾青以這兩句詩(shī),抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲。

如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述,第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。因果關(guān)系的一問(wèn)一答,是愛(ài)國(guó)者目睹滿目瘡痍的祖國(guó),愛(ài)得越深、痛得越切的悲憤表情的特寫(xiě)。在這一節(jié)里詩(shī)意得到了提煉和升華。

這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛(ài)之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言,第一節(jié)蓄勢(shì),第二節(jié)感情的迸發(fā),感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。

形成性作業(yè)

1.假如你是一只鳥(niǎo),聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代,你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試,相信你會(huì)比例子仿寫(xiě)得更好。

例:假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱:這高峽出平湖的山峽大壩,這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船……

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

      我愛(ài)這土地

             艾青

鳥(niǎo)←──—假如────────我

歌唱                          愛(ài)

                           

──→土地(祖國(guó))←────—

 

 

 

    參考答案2

  《春》教案

  一,教學(xué)目標(biāo)

l知識(shí)目標(biāo)

A,掌握生字詞

B,學(xué)習(xí)用鮮明,準(zhǔn)確,生動(dòng)的語(yǔ)言,具體地,繪聲繪色地描繪春天的各種景色.

C,學(xué)習(xí)作者對(duì)事物的細(xì)致觀察和抓住夕春天夕的特點(diǎn).

2能力目標(biāo)

A,引導(dǎo)學(xué)生品味作者用詩(shī)般的抒情筆調(diào),優(yōu)美的語(yǔ)言描繪春天.

B,學(xué)習(xí)比喻,擬人修辭手法的運(yùn)用.

C,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀理清文章思路,理解文章內(nèi)容,把握作者情感.

3情感目標(biāo)

深刻理解作者通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描繪充滿生命力的春天景象,來(lái)表現(xiàn)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,追求未來(lái),積極進(jìn)取的生活

態(tài)度和為建設(shè)人類(lèi)美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想.

二,教學(xué)重,難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,寫(xiě)好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察,還要逐步學(xué)會(huì)各種寫(xiě)景方法(如修辭手法,表達(dá)方式的運(yùn)用)

教學(xué)難點(diǎn):讀課文,要求讀出有感情,用聲音來(lái)塑造春天的形象,傳達(dá)內(nèi)心的感受.

三,教具的使用:收錄機(jī),小黑板,朗讀帶,(春江花月夜》伴奏帶.

四,教學(xué)方法

1,自主學(xué)習(xí)享受美的愉悅,提高審美能力.(應(yīng)多讀少講,以讀代講為主)

過(guò)去,不知多少人讀過(guò)《春》,讀了多少年,但讀過(guò)后有些人只能隱隱約約的記住兒個(gè)詞句.而有些人讀過(guò),那一片春色再

也無(wú)法從記憶中抹去.兩種不同的閱讀結(jié)果,主要取決于讀的方法.《春》這樣的名篇,如果仍然是教帥講,學(xué)生聽(tīng),那么

學(xué)生水遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略到《春》的意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的美.所以,我本著注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,運(yùn)用直覺(jué)領(lǐng)悟和心理休驗(yàn)的思維方法,帶

領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)境界,自己閱讀.讓課堂成為感知美,欣賞美,品味美,探討美的自由空間,提高審美能力,進(jìn)而初步學(xué)會(huì)

表達(dá)美和創(chuàng)造美.

2,示范分析,而后以合作,探究輔之.通過(guò)示范,學(xué)生就能在教師的指導(dǎo)下自己分析.

3,本文是抒情散文,要求學(xué)生從課文出發(fā),采用邊看,邊問(wèn),邊想,邊讀,邊寫(xiě).:看課文,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.問(wèn):指出問(wèn)題.

:思考并回答教帥精心設(shè)置的問(wèn)題.:讀順,讀流暢,讀山感情.寫(xiě):通過(guò)本文的學(xué)習(xí),教帥鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)

以致用寫(xiě)片斷.

4教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)

五,教學(xué)程序

  《一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

同學(xué)們,我們現(xiàn)在正飽受著嚴(yán)冬的寒冷,總是希望著冬天早點(diǎn)過(guò)去,春天早點(diǎn)到來(lái),因?yàn)榇耗芙o人溫暖,給人力量,給人希

望,給人自然勃發(fā).所以,每當(dāng)春回人地時(shí)人們往往情不自禁地吟詩(shī)作文,如唐朝杜甫的尸好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生氣韓愈

的口天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)護(hù);杜牧的護(hù)千里茍?zhí)渚G映紅,水村山郭涌旗風(fēng)氣這些都是古人對(duì)春的描寫(xiě)和贊美,

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一下今人對(duì)春的贊美的散文.

  ()聽(tīng)錄音,學(xué)生靜聽(tīng),通過(guò)聲音感受春色之美

導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)著學(xué)生回憶春天,現(xiàn)在則是通過(guò)聲音把學(xué)生引入春天的佳境,這樣文質(zhì)優(yōu)美,簡(jiǎn)潔明快的散文,不必象以往急著

去介紹作者,熟悉文字,而應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)環(huán)境,將學(xué)生由課前分散的注意力轉(zhuǎn)換到集中的,急于求新知的心境上來(lái),

主動(dòng)配合教師學(xué)一遍,兩遍,讓學(xué)生靜靜聆聽(tīng),閉目想象,讓思緒七出教室,七進(jìn)春意盎然的人自然,去采擷那一片片美

麗誘人的春色.萊辛說(shuō):戶凡是我們?cè)谒囆g(shù)作品里發(fā)現(xiàn)美的東西,并不是直接由眼睛,而是由想象力通過(guò)眼晴發(fā)現(xiàn)為美

.’同時(shí)讓學(xué)生初步理解課文的內(nèi)容和思路,完成能力目標(biāo)中的C點(diǎn),也為教學(xué)難點(diǎn)鋪平道路.

()作者簡(jiǎn)介:

()掌握文中的生字詞,特別是一些多音字.

()學(xué)生自讀,理解欣賞春色之美.

在這個(gè)階段,學(xué)生往往只能直覺(jué)意會(huì)‘美,而不能言傳甲美,,所以我準(zhǔn)備讓學(xué)生自讀課文,找出文中所描寫(xiě)的景物及其特

點(diǎn),理解夕春護(hù)究竟是怎樣美的,作者是如何構(gòu)思的講究層次的此時(shí)教師作示范如:山—朗潤(rùn),水—漲,太陽(yáng)—紅,小

草—鉆,要求學(xué)生輕聲讀,邊讀,邊想,邊用筆勾畫(huà),自讀,自悟,自得,自問(wèn).然后小組互動(dòng)學(xué)習(xí),分析,整理.

1,寫(xiě)春草作者為什么卻寫(xiě)孩子們的嬉戲

2,甲小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的綠綠的甲為什么不說(shuō)成’嫩嫩綠綠的小草偷偷地從土里鉆出來(lái)‘

3夕花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶七來(lái)七去.護(hù)這句話的前后都描寫(xiě)花,為什么中間夾一句動(dòng)物的描寫(xiě).

4春風(fēng)是無(wú)形,無(wú)色,無(wú)味,但作者是通過(guò)哪些角度把它寫(xiě)的有情有感的

5寫(xiě)春花作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的

6文章的結(jié)尾為什么用令剛落地的娃娃護(hù),口小姑娘‘甲健壯的青年戶來(lái)比喻,春天‘

最后由教帥總結(jié)歸納,讓同學(xué)們能夠由點(diǎn)到而,將零散的景物及特點(diǎn)集中.

()精讀,通過(guò)比賽朗讀,配樂(lè)朗讀品味語(yǔ)言之美.

還像上節(jié)課那樣一遍遍的朗讀,學(xué)生絕對(duì)會(huì)覺(jué)的枯燥泛味,因此我讓學(xué)生各自找最精彩的地方朗讀,品味它的語(yǔ)言.另外,

進(jìn)行朗讀比賽,各組推薦二到三名同學(xué)朗讀自己最拿手的段落,由平常朗讀較好的同學(xué)作評(píng)委,進(jìn)行打分評(píng)比,最后作全

班配樂(lè)朗讀.在這過(guò)程中,我還用了這樣一個(gè)句式:‘段()好,好在尸要求學(xué)生從詞,句式,修辭的角度,從寫(xiě)法,結(jié)構(gòu)等

方而進(jìn)行分析評(píng)點(diǎn).根據(jù)鄉(xiāng)下學(xué)生素質(zhì)較低,我先用了尸春草圖甲作示范.設(shè)了些小問(wèn)題:如‘鉆’為什么不用,長(zhǎng)戶.甲偷偷“

疊詞的運(yùn)用,運(yùn)用了什么修飾手法及其作用

  ()從文學(xué)作品和記憶中尋找美

同學(xué)讀完(春》,從中受到了美的感染和熏陶,一定能夠從文學(xué)作品或記憶中找出描寫(xiě)春的優(yōu)美詞句.

六,布置作業(yè)(美的訓(xùn)練)

1,引導(dǎo)學(xué)生從形式到內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納.

2,寫(xiě)段描寫(xiě)家鄉(xiāng)冬景的文字.

3,通過(guò)本文的文字把它變成一輻輻春景畫(huà)

 

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