黔江區(qū)部分市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹
- 更新時(shí)間：2018-06-12
-
教學(xué)資料
以下是為您推薦的《黔江區(qū)部分市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹》，希望能對(duì)您的工作、學(xué)習(xí)、生活有幫助，歡迎閱讀參考！
黔江區(qū)部分市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹
1、南溪號(hào)子
南溪號(hào)子是重慶市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也在2006年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是黔江區(qū)唯一的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。主要流行于黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)地區(qū)，它的雛形是土家族農(nóng)民在勞動(dòng)中解乏鼓勁的勞動(dòng)號(hào)子和山歌號(hào)子，與薅草鑼鼓近似。在長(zhǎng)時(shí)期的傳唱過(guò)程中，南溪號(hào)子逐步發(fā)展成為一種自成一格的特殊山歌品種。南溪號(hào)子歌詞多為即興創(chuàng)作，但其腔調(diào)和唱法卻比較固定。內(nèi)容涉及土家族歷史、地理、民間傳說(shuō)，傳達(dá)出許多古老的歷史文化信息。
2、后壩山歌
后壩山歌是重慶市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)型。流傳于黔江區(qū)小南海鎮(zhèn)，它起源于土家人的生產(chǎn)生活與文化交流，后壩山歌歌詞多屬在勞動(dòng)與生活中即興創(chuàng)作，但在其歷史發(fā)展過(guò)程中形成了較為固定的腔調(diào)和唱法，主要唱法特點(diǎn)既有四句一段、一句七字類(lèi)似絕句的即興山歌，也有句型散漫、瑯瑯上口類(lèi)似古風(fēng)的經(jīng)典民歌。
3、吳幺姑傳說(shuō)
吳幺姑傳說(shuō)是重慶市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于民間文學(xué)類(lèi)型。《吳幺姑傳說(shuō)》是土家族民間詩(shī)歌，又稱(chēng)為黔江版《孔雀東南飛》，它以敘事長(zhǎng)詩(shī)的形式，真實(shí)地演繹了一場(chǎng)哀婉動(dòng)人而又驚心動(dòng)魄的愛(ài)情悲劇。樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言表達(dá)了武陵山區(qū)少數(shù)民族兒女對(duì)愛(ài)情與生命的抉擇，產(chǎn)生了永久的魅力。
4、西蘭卡普（土家織錦）制作技藝
西蘭卡普（土家織錦）制作技藝是重慶市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于傳統(tǒng)技藝類(lèi)型。土家織錦，土家語(yǔ)為“西蘭卡普”，廣泛流行在在黔江區(qū)土家族聚居區(qū)域。土家織錦的工藝原始而復(fù)雜，最醒目的藝術(shù)特征是豐富飽滿(mǎn)的紋樣和鮮明熱烈的色彩，具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特點(diǎn)。
5、黔江雞雜
黔江雞雜是重慶市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于傳統(tǒng)傳統(tǒng)技藝類(lèi)型。它是一道極富地方特色的名菜，起源于黔江，因食材簡(jiǎn)單，制作過(guò)程易學(xué)易懂。據(jù)考證，黔江雞雜的發(fā)展已達(dá)150余年以上，其間，經(jīng)歷了四次變化，演化成現(xiàn)在集色香味形于一體的多種吃法的一道菜。目前，黔江雞雜已從黔江走向了整個(gè)武陵山區(qū)，走向全國(guó)。